Infancia y educación
1509-1523 – Nacimiento e inicios
Juan Calvino nació el 10 de julio de 1509 en Noyon, Picardía, en el norte de Francia. Su nombre completo era Jean Cauvin, pero más tarde se cambió al latín, Johannes Calvinus. Hijo de Gérard Cauvin y Jeanne Lefranc, su padre trabajó como secretario legal para el obispo de Noyon, lo que le permitió obtener una sólida educación desde temprana edad.
1523-1528 – Educación inicial
Se trasladó a París en 1523 para estudiar en la Universidad de la Sorbona, donde se concentró en la filosofía. Calvino obtuvo su Maestría en Artes en 1528 y, por influencia de su padre, comenzó a estudiar derecho en Orléans y Bourges. Durante este tiempo, desarrolló un interés por las lenguas clásicas, especialmente el latín y el griego, y fue influenciado por el humanismo de la época.
Conversión y primeros escritos
1533 – Conversión al protestantismo
En 1533, Calvino experimentó una conversión al protestantismo, lo que cambió su vida y su enfoque intelectual. La Reforma protestante estaba en pleno apogeo en Europa, y Calvino se convirtió rápidamente en un defensor y líder del movimiento. Su conversión lo llevó a abandonar su carrera en el derecho y a enfrentarse a la persecución religiosa en Francia.
1536 – Publicación del «Institución de la Religión Cristiana»
En 1536, Calvino publicó su obra más conocida, «Institución de la Religión Cristiana», donde presentó de forma sistemática las doctrinas del protestantismo. Esta obra, que fue revisada y ampliada varias veces a lo largo de su vida, se convirtió en el pilar del calvinismo y en un texto fundacional de la teología reformada.
Ginebra y la Reforma en Suiza
1536-1538 – Primer período en Ginebra
Calvino se trasladó a Ginebra, Suiza, en 1536, donde fue invitado a colaborar con Guillermo Farel en la Reforma de la ciudad. Durante su estancia en Ginebra, Calvino trabajó en la implementación de sus ideas teológicas y en la conformación de una nueva organización eclesiástica y social en la ciudad. Sin embargo, debido a conflictos con las autoridades locales y la falta de apoyo a sus reformas, Calvino fue expulsado de Ginebra en 1538.
1538-1541 – Estrasburgo
Después de ser expulsado de Ginebra, Calvino se trasladó a Estrasburgo, donde estableció una iglesia para los refugiados franceses y continuó desarrollando sus ideas teológicas. Durante este tiempo, se casó con Idelette de Bure, una viuda con dos hijos. También trabajó en la revisión de su «Institución de la Religión Cristiana» y escribió comentarios sobre varios libros de la Biblia.
1541-1564 – Segundo período en Ginebra
En 1541, Calvino fue invitado a regresar a Ginebra para continuar con la Reforma. Aceptó la invitación y pasó el resto de su vida en la ciudad. Durante este período, Calvino estableció lo que se conoció como la «República de Ginebra», un estado teocrático regido por principios calvinistas. Implementó una serie de reformas, incluida la regulación moral de la vida pública, la creación de un sistema educativo y la organización de la Iglesia.
Calvino también continuó escribiendo y expandiendo su obra teológica, incluyendo comentarios sobre casi todos los libros de la Biblia y revisiones de su «Institución de la Religión Cristiana». Su influencia se extendió más allá de Ginebra, a medida que sus ideas se difundían por Europa y daban forma a la teología y la práctica de la Iglesia Reformada.
Legado y muerte
1564 – Muerte de Juan Calvino
Juan Calvino murió en Ginebra el 27 de mayo de 1564 a los 54 años de edad. Dejó tras de sí un legado duradero y una profunda influencia en la teología protestante. Sus ideas y escritos, en particular su «Institución de la Religión Cristiana», han seguido siendo fundamentales en el desarrollo de la teología reformada y calvinista.
Legado
El legado de Calvino ha perdurado a través de los siglos, y sus enseñanzas siguen siendo relevantes para muchas iglesias protestantes en la actualidad. Su influencia se extendió por Europa y más allá, dando forma a la cultura, la política y la vida religiosa en numerosos países. Aunque también ha sido objeto de controversia y crítica, la importancia de Juan Calvino en la historia de la Reforma protestante y el pensamiento cristiano es innegable.